广西师范大学：空间活化承古韵，记忆重构焕新生
为探究乡村全面振兴背景下传统村落公共空间的活化路径与乡土记忆共同体的重构机制，2026年1月8日至10日，广西师范大学马克思主义学院承忆兴乡实践队深入广西柳州三江侗族自治县林溪镇高友村开展为期三天的调研。团队通过深度访谈、问卷调研与实地观察，从基层组织、村民主体与物质空间三个维度，立体洞察高友村在“空间—记忆—共同体”协同发展中的基层实践与内生动力。
与村委对话：探访政策落地的基层逻辑与规划蓝图
承忆兴乡实践队在与高友村村委会吴林茂副主任展开专题座谈的过程中，吴林茂副主任说：“村内的鼓楼、风雨桥、飞山庙这些地方，不只是村民们平时聚会议事、歇脚聊天的场所，也渐渐成为传承侗族文化、展示高友特色的窗口。”
在落实《三江侗族自治县少数民族特色村寨保护与发展条例》的前提下，村里注重在保留传统风貌的同时适度融入现代元素与实用功能：寓意“保一方平安”的传统储水缸与现代化消防设施结合，既延续文化寓意又提升安全效能。此外，村里举办的“韭菜节”等传统节庆不仅热闹了村寨，也成了凝聚人心的文化纽带。高友村还主动与清华大学等高校携手，在保留鼓楼、风雨桥原有风貌的基础上，为它们增添了展演、休闲等新功能，进一步增强了村寨的凝聚力和文化认同感。
图为团队成员与高友村村委会吴林茂副主任进行专题访谈 韦雨贝 供图
向村民问需：聆听记忆承载者的真实心声与参与实践
为直接获取乡土记忆核心承载者的真实体验，承忆兴乡实践队走进村民家中开展面对面访谈与问卷调研。队员们在交流中得知，高友村村民不仅是文化的传承者，更是空间活化的积极参与者。村内自发组建的侗戏队、琵琶歌队、芦笙队等文艺队伍，常年以鼓楼、风雨桥为排练和演出场所，并不定期赴外地进行文化交流，自觉拓展村落文化影响力。问卷反馈显示，村民普遍将传统公共空间与节庆活动视为生活中不可分割的一部分，同时也认可其在旅游发展中的资源价值。这种文化自觉与发展自觉的结合，正是“以文兴产、以产聚人”理念的生动体现。
图为团队成员向高友村村民发放调查问卷 邢语琦 供图
在村中行走：观察物质空间的活化现状与创新转化
调研期间，实践队穿行于高友村的青石板路，实地走访了村内的鼓楼、风雨桥、戏台及传统民居群，从物质形态中触摸乡土记忆的载体与活化轨迹。队员们看到鼓楼内部不仅设有议事长凳，还悬挂着演出照片、配备电视等设施，成为集议事、展演、休闲于一体的社区中心；风雨桥在保持交通与休憩功能的同时，也成为村民交流、节庆巡游线路的重要节点。尤为值得一提的是，村里对老旧房屋并未采取“一拆了之”的简单做法，而是通过“结构加固+风貌修复+景观绿化”的微更新模式，在保留侗寨木构肌理的同时注入新的使用功能，真正实现了“老屋新生”。这些看似细微的改造，实则反映出高友村在公共空间活化中秉持的“尊重传统、适应当代”的务实理念，也让队员们深切体会到物质空间的“形态存续”与“功能再造”，正是乡土记忆得以承载、流转并与当代生活相融合的重要基础。
图为高友鼓楼内部空间布置 邢语琦 供图
空间活化，让传统村落焕发时代生机；记忆传承，为乡村振兴注入文化灵魂。此次高友村之行，让实践队深刻认识到传统村落的生命力既蕴藏于空间形态之内，更流淌在集体记忆与日常实践之中。高友村通过“空间活化—记忆传承—村民参与”的有机联动，探索出一条具有内生性与可持续性的乡村文化振兴路径。村委的规划引导、村民的自觉实践与公共空间的创新转化，共同构建了一个承载文化认同、凝聚村民情感、赋能产业发展的“记忆共同体”。队员们也相信在政策支持与多方协作下，更多传统村落也能走出一条“空间可续、记忆可承、乡村可兴”的活化之路。（通讯员 陈怡潞）
